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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠の詳細情報

日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠。令和7(2025)年3月20日 【さくら開運守】 久遠寺境内にあるせいしん。日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。身延山久遠寺(日蓮宗総本山)。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。美品 掛け軸 前田宗源作「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語 茶掛。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。美品 掛け軸 有馬頼底作「金風舞四季」相国寺 共箱 保証書付 禅語 茶掛け。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。茶道具 掛軸 横物 東福寺 同聚院 西部文浄 共箱 関南北東西活路通 稽古。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸(共箱)。掛軸の総丈は47㎝です。美品 掛け軸 福本積応作「笑門庭福来」宝林寺 共箱 禅語 縁起物。軸幅は20㎝となります。美品 掛け軸 立花大亀作 富士画賛「日新又日新」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅(1470)五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。真作/大徳寺/宮西玄性/瀧/書/一文字/夏の掛軸/掛軸☆宝船☆AK-880。
  • 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠
  • 令和7(2025)年3月20日 【さくら開運守】 久遠寺境内にあるせいしん
  • 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当
  • 身延山久遠寺(日蓮宗総本山)

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